[HT] Syntiinlankeemus

Erastus Salisbury Field - The Garden of Eden. Kuva Wikimedia

Ajattelen, että paratiisikertomuksen sanoma meille nykyajan ihmisille ei ole se, missä ja millä tavalla ihmiskunta on fyysisesti ilmaantunut maapallolle. Uskon että sanoma meille on sama kuin kirjoittajan pääpointti: Kertomus keskittyy syvimmiltään pohtimaan synnin tulemista ihmiskuntaan, ja mitä se saa aikaan.

Paratiisikertomuksen kirjoittaja on aivan ilmeisesti tuntenut nuolenpääkirjoituksia ja ehkä myös vastaavia suusanallisia perinteitä ja hän on niistä saanut 'lavasteita' kertomukselle. Varmaankin kirjoittaja piti ihmiskunnan alkukotina kaksoisvirtojen maan aluetta. Hän ajatteli ensimmäistä ihmistä, ensimmäistä rikkomusta Jumalaa vastaan, omia kokemuksiaan siitä mitä synti saa aikaan ym. ja oli luonnollisesti Israelin Jumalaan uskova henkilö.

Kirjoittaja lienee tuntenut kertomuksen tai useitakin, joissa kerrotaan ihmisen luomisesta savesta. Hän näyttäisi myös tunteneen noita Sumerille tyypillisiä kertomuksia, joissa kerrotaan asioiden 'kohtalon', 'tehtävän' määrittelystä jonkun jumalan toimesta - tähän viittaa eläinten nimeäminen. Hän varmastikin tunsi myös kertomuksia Dilmunista, Sumerin paratiisinomaisesta paikasta. Enki ja Ninhursag -kertomuksen sillä kohdalla, jossa naisjumalatar luodaan miesjumalan kylkiluusta, on melkein kiistämätön yhteys Eevan luomiseen Aadamin kylkiluusta. Dilmunin yhteydessä kerrotaan myös rikkauksista useammassa kuin yhdessä kertomuksessa. Tällainenkin oli kirjoittajalle tuttua.

Muitakin yksityiskohtia Raamatun kertomuksessa on, jotka liittyvät siihen, että kirjoittaja tunsi mesopotamian kerrontaperinnettä - vaikkemme voi tarkkaan tietää miten hän oli tiedot saanut. (Sivumennen sanoen, onhan mahdollista, että on useampi kuin yksi kirjoittaja ja kertomus on täydentynyt ensimmäisen version jälkeen)

Mutta kuten sanottu, kirjoittajan pointti on synnin tuleminen ihmiskuntaan ja sen seuraukset. Ihmisen ja Jumalan suhde särkyy. Viattomuus menetetään. Hyvän ja pahan tietäminen liittyy myös tähän asiaan oleellisesti. Tämän saman aiheen pohdinta on keskipisteessä myös kertomuksessa Kainista ja Aabelista. Herra sanoo Kainille: "Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!" Ja sitten vedenpaisumuskertomuksessa kerrotaan: "Mutta kun Herra näki, että ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat...". Siis synti ja sen seuraukset on paratiisikertomuksen  tärkein sisältö ja sama teema jatkuu seuraavissa kertomuksissa.